Aydınlanma projesi modern Batı'da kök salmıştır. Bu, Hıristiyanlığın doğal bir sonucu değil, aksine kutsal ilkelerinin reddedilmesiydi. Batı'nın kademeli seküler yörüngesinden önce, Hıristiyan geleneği dünyanın diğer ruhani gelenekleriyle ortak bir metafizik gerçeklik anlayışını paylaşıyordu. İnsana dair birleştirici bir anlayış ve kişiyi bütünsel olarak İlahi olana bağlayan bir psikoloji ya da "ruh bilimi" sağlayan da bu kutsal epistemolojidir. Modern Batı psikolojisinin ayrı bir disiplin olarak gelişmesi, Avrupa Aydınlanmasına ve onun kaçınılmaz mirası olan ve hala kabullenemediği desakralizasyon ve indirgemeciliğine bağlıdır. Paradoksal olarak, psikoloji ruhun ya da psişenin incelenmesidir, ancak bilimi Ruhun varlığını reddeder ve bu nedenle gerçek bir psikoloji olamaz. Aslında, Orta Çağ'da Latince cura animarum, yani "ruhların tedavisi" ifadesini buluruz; bu ifade maneviyat ve psikolojinin bütünleşmesini ifade eder ve insan ruhunu her zaman onu aşan ve içeren manevi alanın içine yerleştirir.

The Enlightenment project took root in the modern West. It was not a natural outgrowth of Christianity but, rather, a repudiation of its sacred tenets. Prior to the gradual secular trajectory of the West, the Christian tradition shared a common metaphysical understanding of reality with other spiritual traditions of the world. It is this sacred epistemology that provides a unitive understanding of the human being and a psychology or “science of the soul” that integrally connects the person to the Divine. The development of modern Western psychology as a distinct discipline is due to the European Enlightenment and its desacralization and reductionism, which is its inescapable legacy that it still has not come to terms with. Paradoxically, psychology is the study of the psyche or soul, yet its science denies the existence of Spirit and therefore it cannot be an authentic psychology. In fact, in the Middle Ages we nd the Latin expression cura animarum, or “cure of souls,” which conveys the integration of spirituality and psychology, always situating the human psyche within the spiritual domain that transcends and includes it.