Sunulan bu çalışmada yazar Kernberg’in “Borderline Kişilik Örgütlenmesi” kavramını ayrıntıları ile anlatmakta ve borderline hastalarında örgütlenme yerine “geniş kapsamlı bir örgütsüzlüğün” varolduğu görüşünü öne sürmektedir. Bu görüşe göre benliğin örgütleme (organisation), bütünleme (integration), bireşim (sentez) işlevlerindeki bozukluk borderline hastalığının temel belirleyicileridir. Ayrıca yazar Kernberg’in ruhsal ögelerin “iyiler” ve “kötüler” doğrultusunda geliştikleri savına da kuşku ile bakmaktadır. Çünkü ona göre bireysel ruhsal gelişim iyiler ve kötüler ayrımına sığmayan; ilkelden olguna, dağınık birimlerden örgütlenmiş bir bütüne ulaşan, çok yanlı ve karmaşık süreçleri içerir. Dağınık birimlerden örgütlenmiş yapısal bir “bütünlüğe”, ilkelde olgunlaşmış “tamlığa” ulaşılması ise bu çok yanlı gelişmenin temel aracıdır. Normal ruhsal gelişimde örgütlenmiş, olgunlaşmış “tamlığını”, “bütünlüğünü” kazanmış ruhsal yapı bireylerin güvenini, kendileri ile barışıklığını, kendilerini ve başkalarını anlayabilecek derinliği, sevebilme yetilerinin gelişmesini, estetiğin kazanılmasını vb. sağlar. Bu “bütünlük” ve “tamlık” aynı zamanda anksiyetenin etkin bir engelleyicisi çok etkili bir savunmadır.

In this paper, the author gives a detailed description of Kernberg’s concept of “Borderline Personality Organization” and claims that borderline patients are characterized by a “wide scope of disorganization”. According to his opinion, borderline disorders are mainly determined by defective ego functions such as organization, intergration, and synthesis. Moreover, the author presents his doubts about Kernberg’s assumption that psychic elements develop towards a “good” or a “bad” He explains that individual psychic development cannot be limited to a distinction between good and bad. It rather develops from a primitive to a mature state and disorganized structural parts improve towards an organized whole, which is for beyond the notion of a development toards a good or a bad. Essential to this many-sided development is a shift from a state of disorganisation to an organized wholeness and from being primitive to being mature and completed. A mature and organized completeness at the core of a normal psychic development provides individuals with self-confidence and a sense of esthetics, deepens their understanding for themselves and others, increases their ability to love and helps them to be in harmony with themselves. At the same time, the wholeness and completeness is a very effective defense against anxiety.